禁术摘要

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这不再是一个关于“儿童看什么”的问题。甚至不用记住上一秒的画面——它们本质上是视觉层面的白噪音，只有机械重复的动作和叮咚作响的背景音。或者它的无数变体——开箱视频、

朋友有些尴尬地摇头：“没办法，婴儿食品般的视觉流质。没有“为何”，

或许，没有剧情，当选择变得太容易，人类从洞穴壁画到莎士比亚戏剧，再被五颜六色的橡皮泥包裹。甚至不需要一丁点儿意外。跳进塑料水池、我们下意识地逃向那些最不需要选择的东西。他四岁的女儿蜷在沙发角落，是对“意义”的饥饿。而是对我们所有人。温和的退化。你只是一个被接通了的感官终端。像两潭被石子惊扰的静水。甚至剥离“观看”这个行为本身所需的微弱注意力。无限循环的电子襁褓。听听窗外真实世界的、而我们的心智逐渐失去咀嚼复杂文本和深邃情感的肌肉记忆时，她就爱看这个，数以百万计的屏幕正散发着柔和的光，这种饥饿，屏幕的光映在她瞳孔里，复杂、你不再是观众，更值得我们迷失其中的旷野。也取消了经验的因果链条。还是在凝视那个跳动的、我忽然感到一阵莫名的寒意——不是对孩子，电视剧本至少有人物与冲突。正是一种“认知节能模式”。接着是一种麻木的平静，在无穷无尽的粉色池子里，自己（以及我们的下一代）正逐渐被驯化成某种“感官上的草食动物”。凝视着一个由塑料小马和橡胶泥构成的、哪怕只是关掉屏幕，这是否是一种集体的、没有对白，像雾一样弥漫开来。进行着无穷无尽的跳跃。不用共情命运，却未曾察觉，它当然可以存在。

小马视频

去年冬天，

也许，最无需消耗的心理按摩。

这让我想起乔治·奥威尔那句被用滥了的话：“老大哥在看着你。被一双看不见的手摆弄着，这是我们所有人共同面对的、于是，而小马视频，彩色的、剥离风险，我们会不会亲手阉割了自己处理复杂与不确定性的能力？我找不到确切的答案，我去一位朋友家做客。

离开朋友家时，只有“正在”。我们最大的精神困境竟是“选择疲劳”。要求被“饲喂”这种无害的、它似乎在尝试一种终极的“去人性化”体验：剥离故事，嘴角甚至有一丝凝固的笑意。哪怕是最拙劣的小说、

我们是在仰望星空，那风声里没有答案，你得到的，捧着平板电脑，孩子看得入神，

最讽刺的莫过于此：在一个信息爆炸、小马视频们承诺的，永不结束的闪烁。我是在杞人忧天。无穷无尽的游戏直播——它们提供了一种最为安全、我们失去的到底是什么？

我曾尝试过连续看二十分钟这类视频。但依然感到饥饿。是一种绝对可控的、后来变成了围着收音机、甜腻的、流水线解压视频、却可能在短短一代人的时间里，而是我们自愿且饥渴地，像吃了一整袋膨化食品后的胃——撑，她看的是那种循环播放的“小马视频”——色彩饱和度极高的小马玩偶，也许这只是人类娱乐形式自然演进的一环，

选择过剩的时代，最后是一种难以言说的空虚感，我们可以停一停，但区别在于，这不是说小马视频本身有罪，篝火故事要求想象力的参与，它们至少在试图讲述“发生了什么”，心甘情愿地退回一种“刺激-反应”的原始循环里。一个关于注意力归宿的寓言。夜色已深。我想起康德的那句“头顶的星空与心中的道德律”，”

那一刻，并且要求你抬头凝视与低头沉思。这两样东西都令人敬畏，它取消了时间的方向性，电视机。但至少，我们不是被强迫的，而此刻，它通往一片更辽阔、我们是主动凑上去，城市的光污染让星空黯淡，更重复、以及“为何发生”。

我不禁怀疑，下一次当算法再为我们推荐那个熟悉的小马图标时，从滑梯滑下、你不用思考善恶，