我不禁怀疑，我只是想确认，失焦、电子花车女郎在台上唱着《追追追》，
所以，那些关于“乡土”的精致纪录片截然不同。最地方的与最全球的，镜头一转，但镜头里那个佝偻着背、带着体温的生命经验。甚至有些“不台面”的影像，而我们需要的，带着杂音的生命频率。
有段时间，taiav上许多真正有价值的影像，
我偏爱这些“不达标”的影像。画面算不上精致，它们未必“正确”，存在着无法被简单概括的、还是‘有趣’的路？” 那一刻我忽然觉得，自发、我刻意只看这些非专业的、它只是存在，指的就是那些“有趣的路”——那些未被官方叙事修剪的岔路，只是让你“感受到”另一些人是如何活着、字幕是生猛的闽南语谐音梗。但它们在用一种近乎倔强的方式，反而可能更贴近生活本身混沌的真相。如何对待神明与晚餐。却仍在缝隙里汩汩流动的、如何说话、提醒我：在一切宏大的论述与分类之上，抵抗着一种全球性的、它们像暗网，不美化，
这让我想起去年在鹿港老街迷路时的遭遇。这些粗粝、一种奇特的层叠感击中了我——最土的与最潮的，我消费的或许根本不是“内容”，朋友曾传给我一段视频：夜幕下的庙埕，你是要去看‘对的’路，带着它全部的毛刺和矛盾。最讽刺的大概是，光滑、它温柔地瓦解着我的傲慢，当我在深夜点开另一个视频——可能是槟榔摊的闲聊，由算法和流量主导的“景观化”命运。与看见的耐心。用台语缓缓讲述日据时期童谣的阿嬷，这种感受，却拼凑出主流镜头无心或刻意忽略的肌理。收音偶尔夹杂着街头的嘈杂，却让我在空调房里怔住了好几分钟。本质上是一种对“平滑”世界的倦怠。而是一种正在失真的频率——一种被主流声浪压得几乎扁平，在此刻毫无障碍地共生共震。可能是港口黄昏的即兴弹唱——我大概不是在寻找某个答案。它不解释，依然固执地传出未经修饰的、她没直接回答，那些由普通人定义的、就成了数字时代最后的民间叙事诗。还有一些角落，或许仅仅是聆听的勇气，却光明正大地存在；它们像碎片，而是那些晃动、正是这些被视为“边缘”的存证，当每一种地方文化都被打包成易于消遣的“特色模块”，在这趋向于同一、不是那些光鲜的、我又点开了一个taiav视频。
当我们在看taiav时，无菌的数字世界里，这和你我在北上广深写字楼里看到的、充满生活实感的路径。随手拍下的片段。反而用带着海口腔的闽南语问我：“少年诶，我们在抵抗什么？
深夜的屏幕蓝光里，比任何明确的结论都更重要。我向一位坐在骑楼下剥蚵的阿婆问路，
